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  • 唯识的三性与二谛

    说　　第三节、《摄大乘论》之三性说　　第四节、《成唯识论》之三性说　　一、难陀之性义　　二、安慧、护法之三性义　　(一)对能遍计之异解　　(二)遍计所执与依他起关系之异解　　(三)对圆成实成之解释　　...世亲造、真谛译，大正藏第三十一册．No.1587。　　《大乘唯识论》世亲造、真谛译，大正藏第三十一册．No.1589。　　《唯识二十论》世亲造、玄奘译，大正藏第三十一册．No.1590。　　《摄大乘论》...

    蔡伯郎

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  • 《大乘阿毗达磨杂集论》简介

    大乘之深义，并集众宣说之。由是大乘瑜伽之法门传至四方。师致力于法相大乘之宣扬，又撰论疏释诸大乘经。其弟世亲本习小乘，后依其劝遂归大乘，竭力举扬大乘教义。著有《金刚般若论》、《顺中论》、《摄大乘论》、《...本末，参糅两文。”本论是无著汇集《阿毗达磨经》中要义的两部论书之一，乃以三乘共同的法相为依据写作的（另外一部是《摄大乘论》，据大乘不共的法相而写作）。纯粹的阿毗达磨论书在小乘的典籍里，虽然数见不鲜，但...

    隆藏法师

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  • 关于正见的思考

    略本，就是大纲，有《摄大乘论》，它的题目就是把大乘的精华拎出来，它是大乘佛法的总纲。这个纲领是以佛说为依据的，因为《摄大乘论》实际上是《阿毗达磨大乘经》里“摄大乘品”的解说，但是那个经没有传下来，也就...的总纲，所以它的结构跟《摄大乘论》完全一样，甚至一品一品的品名都可以对照下来。我大概说一下，大家可以大概有个印象。　　它们的体系结构基本上就是境、理、行、果四个部分，因为是佛自己说他不用引教，直接就...

    吕新国

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  • 以现代佛学观点评判法相宗与天台宗之论诤（一）

    景法师学（大般涅盘经》、向严法师学《摄大乘论》。隋大业十四（六一八）年，十九岁开始长达八年游学之旅，至唐武德九（六二六）年才回到长安。八年期间广涉（摄大乘论）及已译出之诸部毗昙，特别是属于部派有宗的...出无著《摄大乘论》三卷，世亲《摄大乘论释》十五卷，于是有了“摄论师”的传宏。真谛三藏思想主要特色，是将《宝性论》的如来藏说，与瑜伽学的阿赖耶说结合起来。真谛三藏所传的唯识学中，以第九识之阿摩罗识（又称...

    明了

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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释：《无量寿经优婆提舍》（1）

    　更有甚者，有学者温宗堃先生认为，本论并不是任何一部净土经典的注释，而是根据唯识学派的论书，如《摄大乘论》、《大乘庄严经论》、《瑜伽师地论》等，提出来的净土观，而其目的乃在于匡正阿弥陀佛净土经典中，被...来说，他是以无著的《摄大乘论》、《大乘庄严经论》为依据，对‘唯愿无行’的净土信仰采取了消极、否定的立场。为了匡正这样的迷信，世亲著作《净土论》，主要从瑜伽行唯识学派的立场，而非从净土经典本身的立场，述...

    温金柯

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  • 唯识宗之中道思想

    唯识性的理论，首先讨论三性的内涵，某次解说三性所相对的三无性，最後综观二段内容，说明唯识的中道性，并引出我法二空之理。　　三性的定义　　《摄大乘论》与最初期学说《瑜伽论》、《解深密经》对三性的界定，并...真如。　　《摄大乘论》中的定义则是：　　徧计所执性——对象（don,artha如前段的境）是「无」，唯识是一该对象的显现（snan ba,pratibha^Sate） 。　　依他起性——阿赖耶识为...

    欧俊男

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  • 中印文化交流的杰出使者——玄奘大师

    涉及唯识、毗昙、因明和中观等。其后，玄奘大师遍游五天竺，历谒名贤，叩询请益，寻求梵本。十二年后反还那烂陀寺，依戒贤论师之命开讲《摄大乘论》、《唯识抉择论》。并作《会宗论》融会中观、唯识二宗，作《破恶...还在对玄奘鞠躬致敬。　　玄奘大师于十九年中一共翻译佛教经论75部，1335卷。主要典籍有《大般若经》、《瑜伽师地论》、《大毗婆沙论》、《俱舍论》、《成唯识论》、《摄大乘论》等，可以说是将其印度所学尽...

    张化蒙

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  • 玄奘大师略传

    他在成都受具足戒，又学律部。后复从道深受《成实论》，就道岳学《俱舍论》。在长安与当时佛门的名德法常、僧辩讲《摄大乘论》，质疑问难，纵横论辩，其智慧与天才，深为时贤所惊服，他的声名，也因此传遍各地，成为...命，在寺内讲《摄大乘论》、《唯识抉择论》。时有师子光论师也在那烂陀寺讲授龙树系的《中论》与《百论》。驳师之说，师乃会和中观、瑜伽二宗作《会宗论》三千颂破斥之；后又制《破恶见论》一千六百颂破斥乌荼国小乘...

    不详

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  • 五重唯识观简介

    窥基法师，按照《摄大乘论·入所知相分》的纲格（对唯识性次第悟入遍计所执、依他起、圆成实三性），采集《解深密》等经，《瑜伽》、《成唯识》等论的义蕴而组成，并为实践的方便区分作五重步骤，详见于他所撰述的《...观察空有，遣除有空，所以叫作遣虚存实。这是空有相对的观法，它的典据是《摄大乘论》的“名事互为客，其性应寻思”文，《成唯识论》的“识言总显一切有情各有八识、六位心所、所变相见、分位差别及彼空理所显真如”...

    黄忏华

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  • 五重唯识观

    简称。这个观法是慈恩宗著名的学者窥基，按照《摄大乘论》《入所知相分》的纲格（对唯识性次第悟入遍计所执、依他起、圆成实三性），采集《解深密》等经，《瑜伽》、《成唯识》等论的义蕴而组成，并为实践的方便区分...对遣拨无依他起性、圆成实性。像这样，观察空有，遣除有空，所以叫作遣虚存实。这是空有相对的观法，它的典据是《摄大乘论》的“名事互为客，其性应寻思”文，《成唯识论》的“识言总显一切有情各有八识、六位心所、...

    中华佛教百科全书

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